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五福临门家富贵万事如意人吉祥哪是上下联
上联:五福临门家富贵,
下联:万事如意人吉祥。
注:
¹)对联规矩是 “上仄下平”,“祥” 是平音,自然是联尾。
²)把上联贴在自己面向门的(右)手边,下联则贴在自己面向门的(左)手边。
对联除从联文的内容中去辨别,更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声。
后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是:古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化,和以北京语音为全国通用语言以后,同一汉字的平仄发生了变化。
对联是要成“对”的,即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等,内容上也要求一致,亦即是要上下联能“联”起来(平仄相对),两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。
对联一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手),下联末字(平声)贴在左边(下手)。
对联的对仗,虽然与诗有相同之处,但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联,而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。
不过在实用对联中,采用宽对较多,而狭对则往往因为对仗的要求太严,束缚了人们的思维,有因文害意之嫌,故而很少应用。
对联的平仄规律,与诗基本相同,一般套用律诗的 一三五不论,二四六分明的基本法则。
扩展资料:
对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,都必须具备以下特点:
要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。
此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。
与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
教科书中无格律,考试也不会考,那么大家的格律知识从学哪来的
只要古诗词还没有从教科书里完全消失,相信,教科书也罢,大纲也罢,都不会完全放弃对格律知识的介绍和要求,而且,这也应该是对语文教师基本功的一个基本要求,不同的是各人的程度肯定有所不同罢了。至于你所谓的“考试也不会考”的话,更是让人无语……因为你所说的“大家”,应该不会是特指应试教育下的诸众莘莘学子吧?老中青幼,七十二行,我们如果把社会上所有人的兴趣爱好和日常习俗都紧紧束缚在“考试会不会考”的桎棝下,未免有些太狭窄了吧?举个例子,考试不会考吃饭,但人人都会吃……精神上的食粮享受同生存的需求同样不可缺少!
至于格律知识的学习,在现代社会途径很多。除了有关诗词格律知识介绍的书本外,网络上的的各种讲座及普及介绍,还有拜师专家学者的悉心指导…… 熟能生巧,有志竞成,兴趣是最好的老师
随着国学教育的开展,学习格律的方法越来越多,最功不可没的就是QQ群和微信群。
我接触诗词是在十五年前,那时候刚刚兴起QQ,我也在朋友的介绍下加入了一个QQ群。开始是玩接龙,不限制平仄,但必须押韵。慢慢的开始像格律诗靠拢,先学带后学。
通过QQ群学到一些皮毛后,求知欲越来越高,于是便开始四处找资料。那时候诗词格律的书还不多,一位老师把他的书复印给大家学习,书的名字叫《诗词格律基础》,作者是王力。这本书成了大家的启蒙教材。
随着网络的发展,网上又兴起了UC、YY讲堂一类的语音课堂,对诗词有一定研究的诗词讲师被请进讲堂免费为大家讲课。
各种论坛应运而生,比如中华诗词学会的诗词论坛等,对传播诗词知识起到了较好的促进作用。后来又通过各种比赛,使诗词知识越来越被更多人所掌握。
出于对中华传统文化的热爱,好多诗词爱好者就是这样通过自学掌握诗词基础知识的,他们的努力,使中国的传统文化得到了较好的传承和推广。
谢邀。
这个问题其实对于每一个熟悉格律知识的人来说,就是自身的精进过程。
教科书中确实没有提到格律,考试更加不会考。那么大家的格律知识从学哪来的?
回忆一下自己走过的路,必然能为初学格律者提供一些借鉴。
其实大多数人在很早的时候就听说“平仄”这个概念了,也知道一二声为平,三四声为仄。同时也很喜欢教科书里面古香古色的诗歌,知道绝句、律诗、歌行体。这些名词教科书虽然不讲清楚如何区分,但是大致还是会提到。而平仄知识来源于一些粗浅的对对子的知识,后来大致就知道《声律启蒙》、《笠翁对韵》。最早的大概来源是相声《对对子》,就是后来小岳岳在春晚上说的那个。
但是并没有将平仄和诗联系起来,也就是说普通人可能在完成整个正常教育阶段的古文学习,也并不知道有平仄格律、古体近体、新韵古韵这些详细知识分类。
为什么呢?因为毫无实用性。哪怕是建立对自己传统文化的爱好,也不过浅尝辄止,看看诗词赏析文章,朗读一下李白杜甫的大作,便忙不迭地丢开这些不实用的吟诵写意,转身进入对社会物质生活、技能的追求,或者是对生活有确切提升感的西式浪漫之中去了。现代人对古诗词的爱好,也就是浅尝辄止、叶公好龙。
这也就是为什么有那么多人反对平仄格律,深信平仄格律是自由表达的枷锁的原因。
因为没有实用价值,没有人愿意花金钱一样的时间去务虚。所以干脆反其道行之,因为不懂而反对。
平仄格律知识其实简单得很。
分清楚汉字平仄,掌握四种基本平仄格式。如此而已。
而真正的诗词爱好者,会愿意花时间来大量阅读古诗词,然后在阅读中就会发现问题。为什么那些四句、八句的诗念起来节奏感非常强,发音从来不会拗口?为什么长短句有些是古体诗,有些却是词牌?为什么八句诗的中间二联总是对联?在大量的阅读下凸显出来的规律就会逐渐清晰。
到了这个阶段,我们就有了学习平仄格律的动力和基础,缺乏的就是醍醐灌顶的点拨。
而这种点拨,可能是文字,就像我以前写过的《无须死记硬背,20分钟教会你推导近体诗的平仄》这种文章,就可以清晰地告诉你平仄格律的逻辑关系。当然也有朋友说看不懂,其实还是读得太少,自己于古诗词音律方面的感悟太少,或者根本不知道平仄怎么划分,那又怎么看得懂呢?
也可能是教授专家的讲座,也可能是某人的一段视频,平仄格律知识对于我们中国人来说,并不复杂。头条也有很多这方面的专栏,曾经也有朋友要我写个近体格律诗方面的专栏,不是我写不了,而是我觉得这点知识写专栏没有必要,我前面的文章都陆陆续续地讲到了平仄知识的各个方面,而且浅显易懂,只要大家是真心想学习这方面的知识,一路关注看下来,基本上也可以学明白七七八八。
其实真不难。
如何写五绝,五律,七绝,七律,排律,古风,基本上都有文章单独讨论过。
看书,听讲座,看视频,这就是现代人自学平仄知识的几个途径。每一个都是可以成功的,因为简单。
还有最稳妥的方式,就是找个老师,长期地跟随学习。因为平仄知识不复杂,但是具体到每一次创作的时候就会出现音律不协、甚至拗救的现象,还有就是诗词意境的提升,这些特殊现象有好老师的指点就容易领悟。
当然,最主要还是靠自己的积累和悟,写诗如同悟道:师傅领进门,修行看各人。
学习的也就是基本规则,要真正进步还是要靠自己在创作和赏析古诗词中去积累,去成长。
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